5月27日，中國社會(huì)科學(xué)院在北京發(fā)布7項(xiàng)“科技考古與文化遺產(chǎn)保護(hù)重大成果”。青海省烏蘭縣泉溝一號(hào)墓出土的龍鳳獅紋銀飾金王冠，經(jīng)科技修復(fù)重現(xiàn)千年光華，成為我國首次完整復(fù)原的吐蕃時(shí)期復(fù)雜造型的王冠文物；雄安古州城遺址出土的唐代龍首，修復(fù)后顯示出全新的龍形象，成為我國龍文化研究的新材料；蒙扎鐵佩遺址出土的“五銖”銘文銅錢和漢式銅鏡，為研究魏晉南北朝時(shí)期絲綢之路上的物質(zhì)文化交流提供全新材料……一件件沉睡文物的“蘇醒”，實(shí)現(xiàn)多個(gè)“首次”“全新”的突破。這其中，科技是關(guān)鍵詞。

　　5月19日，習(xí)近平總書記在河南省洛陽市考察龍門石窟時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把這些中華文化瑰寶保護(hù)好、傳承好、傳播好。保護(hù)好是第一步�？萍际侄芜\(yùn)用不夠、科技創(chuàng)新水平不高曾給我國文物保護(hù)工作帶來很大阻礙。2023年10月，中央宣傳部、文化和旅游部、國家文物局等13個(gè)部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)文物科技創(chuàng)新的意見》提出，“充分發(fā)揮科學(xué)技術(shù)對(duì)文物事業(yè)發(fā)展的支撐引領(lǐng)作用”“優(yōu)先補(bǔ)齊科技基礎(chǔ)條件短板”。2024年新修訂的文物保護(hù)法，鼓勵(lì)開展文物保護(hù)的科學(xué)研究，推廣先進(jìn)適用的文物保護(hù)技術(shù)，提高文物保護(hù)的科學(xué)技術(shù)水平。這些都為科技與考古深度融合指明了方向，為保護(hù)文物、延續(xù)文脈、繁榮文化提供了有力支撐。

　　經(jīng)過發(fā)展與創(chuàng)新，今天的文物保護(hù)修復(fù)工作早已不是“一盞孤燈一刻刀，一柄標(biāo)尺一把銼”的形式，各種新科技彌補(bǔ)了傳統(tǒng)手段的短板，為文化傳承打開了更多發(fā)展空間。遙感技術(shù)、無人機(jī)航拍等逐漸在考古探測(cè)中廣泛應(yīng)用；3D打印、數(shù)字技術(shù)、DNA分析等修復(fù)手段令人目不暇接，從地下到水下，從探測(cè)、發(fā)掘到修復(fù)、保護(hù)、研究……科技與考古的深度融合，讓文物考古從“手鏟釋天書”轉(zhuǎn)變成為“慧眼覽幽古”。

　　此次發(fā)布的7項(xiàng)成果中，科技創(chuàng)新發(fā)揮了很大作用。例如，運(yùn)用自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的專利方法完成銀基體矯形強(qiáng)化及上萬次精密焊接，利用X光成像及中子成像技術(shù)，首次完整復(fù)原吐蕃時(shí)期復(fù)雜造型的王冠文物，對(duì)了解漢藏文化融合進(jìn)程、青海絲綢之路歷史有著極高的研究?jī)r(jià)值；首次運(yùn)用人體骨骼測(cè)量學(xué)、古DNA等多學(xué)科方法，發(fā)現(xiàn)古內(nèi)蒙古中南部地區(qū)人群互動(dòng)歷程，驗(yàn)證了周王朝衰落以后北方部族南遷多民族交往交流交融的歷史；通過技術(shù)系統(tǒng)研究國內(nèi)20多處考古遺址出土的葡萄屬種子，證明了早在西方葡萄傳入之前，中國本土就已經(jīng)存在持續(xù)了數(shù)千年的葡萄屬植物資源利用史……當(dāng)科技與考古深度融合，遠(yuǎn)古時(shí)代的痕跡開始“說話”，歷史的碎片匯成文明的拼圖，讓我們更清晰地看到歷史的足跡，觸摸文明的脈絡(luò)。

　　科技賦能，讓文物活起來，這不僅是為了解碼過去，也是為了奔赴未來。當(dāng)下，“文博熱”持續(xù)，“文創(chuàng)風(fēng)”勁吹。在發(fā)掘和研究之外，如何借助科技力量更好地闡釋考古成果，是一項(xiàng)值得探索的長(zhǎng)期課題。剛剛閉幕的第二十一屆深圳文博會(huì)上，戴上AR頭顯，敦煌莫高窟的細(xì)節(jié)觸手可及；3D建模技術(shù)，打開良渚五千年文明的“流量入口”，這些科技創(chuàng)新為觀眾感知?dú)v史帶來全新體驗(yàn)和驚喜。這也啟示我們，持續(xù)寫好“科技+文化”的文章，挖掘文物的多重價(jià)值，不斷拓展人們感知文物的渠道和深度，才能豐富全社會(huì)的歷史文化滋養(yǎng)，更好傳承文明的薪火。